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通过遣唐使、留学生、学问僧输入大量的典籍，其中包括了汉译佛典。仅以学问僧玄昉一人，归国时携回的经卷就有5000卷之多。当时日本的印刷术还未出现，因此为了需要，手抄经典十分兴盛，中央和各大寺院均设有抄经所...借给东大寺写经所，供他们转抄。被抄写的经典计有：《大集经》、《大品经》、《华严经》、《遗教经论》、《禅门》、《六妙门》、《梵网经疏》、《诸经要集》、《大庄严论》、《分别功德论》、《付法藏集》等特别是要...
王 金 林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07231051143.html
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信仰；2）如果信徒的文化水平不是很高，特别是佛教传入中国的几百年后，一直使用梵语梵文诵经抄经，就有必要用图画的形式表达佛教的各种思想；3）描绘佛的形象，信徒借此产生一种精神力量，表明佛教正在从信仰转变...博士弟子卢景口授《浮屠经》（即佛经）。这一记载不但指明了佛教传入中国至迟的时间，而且，也表明了佛教是经过中亚、西域传入中国本土。 南北朝是佛教传入中国以后兴起的第一个高潮。这一时期，不只佛学，玄学等...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15133656045.html
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。而各个朝代抄写的经书，则在弘扬佛法的同时，为我们保留了大量的古代书法作品。其中，书法大家的抄经名作便不胜枚举，如王羲之书《遗教经》、张旭书《心经》、柳公权书《金刚经》、苏轼书《圆觉经》、赵孟頫书《妙法莲华经》、林则徐书《阿弥陀经》、欧阳渐书《心经》、弘一大师书《华严经》等等。此外，敦煌还保存有大量唐人写经，既是珍贵的佛教典籍，也是不可多得的书法艺术宝库。 在这些作品中，不仅直接以佛教相关题材...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15365357086.html
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比例，也构不成一部完整大藏经的经目，显然不是一所寺院的图书馆，只能是供养经；第三，藏经洞佛经，大多缺头少尾，一部经也多不全面，或有只抄一部经的其中一部分者，也有不少的碎片存在，正是古坏经文，或是不能受用...因素的和原因的影响： 1、中国古代纸张非常珍贵，因此中国人一直有敬惜字纸的传统，敦煌地处西陲，则更是如此。据敦煌遗书中的抄经记录，当时抄经时，每人所领纸张均要记录入帐，如果抄错，必须凭纸换好纸，作废...
敦煌研究院
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16175759585.html
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仅反映咸平五年敦煌报恩寺修造大藏经的遗书，至少就有5号。其中有施主曹宗寿夫妇的疏文，有抄经的纪录等等。反映了当时报恩寺在曹宗寿支持下将寺藏大藏经修造完整的全过程。
2、1002年以后的遗书数量...传入敦煌。
斯5771号与斯2421号两号遗书，所抄均为《般若心经注》，虽然不能缀接，内容可以互补。作者署名为“中京招福寺沙门文沼”。根据“中京”...
方广锠
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16265260099.html
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开设都市佛学班，探讨佛教的宗旨。为了适应众生不同的根基，也开设了多样化的学习空间，如：禅坐，以禅法和自己的生命对谈，以抄经培养耐心毅力，以佛画来修身养性等；更为不同族群开设多样化的窗口，如专为老年人...翻译中心，将佛教典籍一一翻成各国语文，让世界各国的人，都能接触佛法。更期望将生活佛法化，於是办了许多活动，会员们都喜欢办活动，都非常乐意发心推动。这时慢慢地发现有一种现象：要大家来听经闻法很欢喜，但是...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17100462526.html
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眼界、输血供氧，其意义之深广、作用之重大难以估量。
《丛刊》已经面世的12大册，分属契约文书、社邑文书、表状书仪、赋类遗篇、变文讲经文、天文历法、《论语》古抄、佛教经录、禅宗佚典、医药文献等10...面临着体裁及编排从何措手的问题。方先生高屋建瓴、架纲析目，在归类的基础上划分为“全国性经录”、“品次录”、“藏经录”、“点勘录”、“流通录”、“转经录”、“配补录”、“抄经录”、“杂录、签条”及“附录”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570174849.html
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，显然不是一所寺院的图书馆，只能是供养经；第三，藏经洞佛经，大多缺头少尾，一部经也多不全面，或有只抄一部经的其中一部分者，也有不少的碎片存在，正是古坏经文，或是不能受用者，便一并作为供养经处理。因此...
对于废弃说，可以总结为受以下几个因素的和原因的影响：
1、中国古代纸张非常珍贵，因此中国人一直有敬惜字纸的传统，敦煌地处西陲，则更是如此。据敦煌遗书中的抄经记录，当时抄经时，每人所领纸张...
沙武田
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06155682836.html
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鼓励抄经、造像，以此功德，将来得生善处。为亡者造像祈福，一直是造像中的重要动机，占全部造像的20.47%。可以说，每五例造像记中就有一例是为亡故亲人所祈愿的。
有丈夫为亡故的妻子造像的。显庆五年...造像写经、举行法会、建寺立塔、研读佛经……造像写经的确是其中非常重要的内容。而由于造像写经时留下的题记更使我们能够在千年之后了解、感受民众的信仰心态。特别是在北朝隋唐时期造像风气盛极一时，成为大众佛教...
李晓敏
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261793669.html
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、藏语、梵语、吐火罗语、粟特语以及龟兹语都曾为其原始语言使用过。 甘肃酒泉发现的《金光明最胜王经》写本，是目前所知篇幅最大、内容最丰富的回鹘文写本之一。根据写本的题记，该经抄写于清康熙二十六年(1687)，抄经地点就是敦煌，这是目前所知时代最晚的回鹘文写本。1910年由俄国学者马洛夫发现于酒泉文殊沟，现存圣彼得堡。拉德洛夫(W.Radloff)和马洛夫(S.E.Malov)以印刷体回鹘文字母出版...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13594238983.html